烈焰大帝

Ⅰ 《灵域》秦烈的身份背景详细介绍

介绍如下：

秦烈是中央世界秦家少主，秦家第三代成员，暴乱之地炎日岛岛主，肉身拥有成为“完美之血”的神族烈焰血脉，灵魂则拥有魂族的奥妙，因先天双魂共生导致血脉一直无法觉醒，也无法集中精力修炼。三百年前被九重天设计杀害，主宰肉身的第一灵魂魂灭。为新生的御魂大帝。

秦烈本体修炼天雷殛、寒冰诀、地心元磁录、血灵诀和融灵诀，相貌俊秀，现已晋升不灭境初期，恶魔血脉九阶，形成了第二、第三心脏，还融合了两具魂兽分身。三百年前正是因为秦烈被九重天设计杀害，其父秦浩回归灵域后才与六大黄金级势力血战，并一度将其九重圣地攻克了七重。后九重天联合星辰殿、轮回教、六道盟、陆家、敖家对抗秦家，秦浩八层魂坛被粉碎，灵魂裹住魂坛碎片遁入星空从此失去踪影。

(1)烈焰大帝扩展阅读

秦烈，是逆苍天所写的第五部小说《灵域》的男主角，拥有完美之血（神族烈焰族上任族长之女和人族秦浩所生，主要血脉为烈焰家族之血，兼有恶魔族等血脉），三百年前由于双魂共生导致其无法觉醒血脉。为秦家少爷，秦浩之子，秦山的孙子。

秦烈的魂坛极其特殊，乃是以本源晶面为核心加以本命精血描绘的通天古阵图炼化铸造而成，为一块千亩大小的璀璨晶面，晶莹透亮，闪烁着纯粹的光芒，内部烙印着秦烈所修炼的天雷殛、寒冰诀、地心元磁录和血灵诀所对应的力量规则奥义，其后又从朱雀界地心深处的天外陨石处获得了火焰秘义。

而由于这一层魂坛已经对应着一个辽阔且拥有无限可能的深渊域界——炎日深渊，所以秦烈不需要一层层铸造魂坛，他只需要将炎日深渊，视为主宰的天地经营，将自己的力量，血脉奥义，天地规则的领悟，烙印在这方天地，他本人所能获得力量和感悟，就能不断地提升。即使永远只是一层魂坛，战力也会慢慢超越二层、三层、五层、八层，甚至九层魂坛强者。而等到秦烈血脉突破到十阶，这一层魂坛可以给他带来的额外力量，也绝不会逊色九层魂坛的武者。

Ⅱ 《灵域》秦烈体内的那个灵魂会帮助他几次，分别是什么情况下

那个灵魂是死的！
男主秦烈是御魂大帝的灵魂~
真正的秦烈就是那个已死掉的第内二个灵魂~而御魂大帝容在秦烈死后就支配了这个身体~在支配身体后他还封印了自己的记忆~
而这一切都是在真正的秦烈诞生前就谋划好的阴谋~烈焰莺赋予了秦烈完美之血~而御魂大帝则是赋予了这具身体最完美的灵魂~烈焰莺只不过被御魂大帝算计了而已~
烈焰莺在晋级最终之境时被秦烈跨空追杀~同时天启出现并向烈焰莺道明了秦烈为何要杀烈焰莺~于此同时秦烈也明白了自己为何要去杀正在晋级的烈焰莺~（御魂大帝提前设下了陷阱~不论天启或烈焰莺谁冲刺最终之境时秦烈都会在第一时间出现并狙杀他们~）

Ⅲ 灵域中秦烈的身世，求详解

秦烈的身世：

中央世界秦家少主，秦家第三代成员，暴乱之地炎日岛岛主，肉身拥有成为“完美之血”的神族烈焰血脉，灵魂则拥有魂族的奥妙，因先天双魂共生导致血脉一直无法觉醒，也无法集中精力修炼。三百年前被九重天设计杀害，主宰肉身的第一灵魂魂灭。为新生的御魂大帝（魂族之主）。

中央世界的各方势力武者，不知道秦烈的来历，不知道他母亲是谁，却很快知道他具有神族血脉。各大势力魁首和主事者纷纷哗然。只是，那时候的秦浩已踏入域始境中期，秦家实力又处于最巅峰的状态，各方虽然有着满腔不满，最终也都忍了下来。

那个时期，各大黄金级势力，都已经通过种种方法窃取了太古强族的血脉。他们深知拥有太古强族血脉的人有着何等惊人的潜力。尤其是，神族之血。又是最令人眼红嫉妒的至强血脉。秦家，第一代有中央世界第一炼器师秦山坐镇，带领众多秦家族人聚拢难以估量的巨额财富。

(3)烈焰大帝扩展阅读：

秦烈本体修炼天雷殛、寒冰诀、地心元磁录、血灵诀和融灵诀，相貌俊秀，现已晋升不灭境初期，恶魔血脉九阶，形成了第二、第三心脏，还融合了两具魂兽分身。三百年前正是因为秦烈被九重天设计杀害，其父秦浩回归灵域后才与六大黄金级势力血战，并一度将其九重圣地攻克了七重。

后九重天联合星辰殿、轮回教、六道盟、陆家、敖家对抗秦家，秦浩八层魂坛被粉碎，灵魂裹住魂坛碎片遁入星空从此失去踪影。秦家也因此被逼退出中央世界，潜藏到星海中各个隐蔽的域界，默默积攒力量恢复。

而秦烈的第二灵魂复苏后，被爷爷秦山带到赤澜大陆凌家，同时也被封印了记忆。在秦山假死遁离后，秦烈为了追逐爷爷的脚步和解封记忆不断修炼强大，最终觉醒了血脉，准备重回中央世界证明自己。

Ⅳ 玉帝如来看到他都害怕，西游记里最牛凡人是谁

西游记里最牛凡人有两位，分别是：火焰山切糕小贩，和车迟国刽子手。我们都知道，西游记是一部典型的古典神魔小说，这这部书中，不同于封神演义的神仙凡人“可以接近”，甚至凡人武将可以活捉一些神仙的设定，西游记里的神人差距是非常大的。比如说孙悟空一根毫毛，就能抵挡千军万马。不过有两位最强凡人，就算是玉帝和如来见了也要退避三舍，这两位是谁？

综上所述，西游记最牛凡人是两位：能烫伤孙悟空的火焰山小贩，和刀劈孙悟空的车迟国刽子手。

Ⅳ 中天北极紫薇大帝和玉皇大帝谁大

如果是正统道教传说的话，那么紫薇大帝在地位上是跟玉皇大帝平起平坐的（不过以玉皇大帝为首，紫薇大帝为辅）
如果是指在《封神榜》中的话，那紫薇大帝的地位就低很多了，这个所谓的中天紫微大帝其实就是北极星而已，地位高于东南西北中五斗，但低于截教的斗姆元君金灵圣母，顶破天也就是斗部的第二人！
以下是《封神榜》原文：
姜子牙曰：“今奉太上元始敕命，尔金灵圣母等，道德已全，曾历百千之劫；嗔心未退，致罹杀戳之殃。皆自蹈於烈焰之中，岂大数已定轮回之厄？悔已无及，慰尔潜修；
特敕封尔执掌金阙，坐镇斗府，居周天烈宿之首，为北极紫薇之尊。八万四千群星恶煞，咸听驱使；永坐坎宫斗母正神之职，钦承新命，克盖日前愆，汝其钦哉！”
其中紫薇大帝就属于五斗星恶煞正神中的中斗，而五斗星恶煞正神有属于八万四千群星恶煞，说到底还是归斗姆元君统管！

Ⅵ 求中国古代神话中玉帝，东西南北四大帝以及大神的所有后代女神名字以及资料。

昊天金阙玉皇大帝
【昊天金阙玉皇大帝】
简介
玉皇大帝“昊天金阙玉皇大帝”，“中央玉皇大帝”，六御之首。
玉皇大帝，居于太微玉清宫，全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。究其名号，据《玉帝圣号同异考》说：“玉帝圣号，崇自牿劫前，中古复尊上，重称赞耳。世主好道，感玄恩，各就所见闻，所皈重，随其彰着，敬上诸神之号，以定称谓。玉帝有四：一太微玉帝，汉武帝上太微垣星主号也，二梵天玉帝，汉宣帝上天市垣帝主号也，三焰华少微玉帝，汉哀帝上先天定位号也；四紫微玉帝，汉光帝上后乾号也。皆非此玉帝。此玉帝号昊天金阀无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，又曰玄穹高上玉皇大帝，是帝宰诸天，永不毁沦。”宄其信仰，缘于古代宗教，古时即有支配日、月、风、雨等自然变化和人间祸福、生死、寿天吉凶等人生命运的最高神“帝”和“上帝”的说法。西周以后又称“皇天”、“昊天”、“天帝”等。南朝时陶弘景《真灵位业图》中已有“玉皇道君”、“高上玉帝”的称呼，排列在玉清三元宫右第十一和第十九的位置。隋唐时，“玉皇”信仰普遍盛行，唐代著名诗人白居易的《梦仙》诗中就有“仰谒玉皇帝，稽首前至诚”的诗句。诗人元稹《以州宅夸乐天》一诗中亦有“我是玉皇香案史”之句。大约在唐宋之际成书的重要道经《高上玉皇本行集经》详细叙述了玉皇的出身和来历：很久以前，有个光严妙乐国，国王净德和王后宝月光老年无子，于是令道士举行祈祷，后梦太上道君抱一婴儿赐与王后，梦醒后而有孕。怀胎一年，于丙午岁正月九日午时诞生于王宫。太子长大后继承位，不久舍国去普明香严山中修道，功成超度。经过三千劫始证金仙。又超过亿劫，始证玉帝。宋真宗大中祥符（1008—1017年）八年（1105年），尊玉皇上帝圣号为“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”。宋徽宗政和(1111—1118年）六年（1116年），又尊玉皇尊号为“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”。
职能
道教认为玉皇为众神之王，在道教神阶中地位极高，神权最大。道经中称其居住昊天金阀弥罗天宫，妙相庄严，法身无上，统御诸天，综领万圣，主宰宇宙，开化万天，行天之道，布天之德，造化万物，济度群生，权衡三界，统御万灵，而无量度人，为天界至尊之神，万天帝王。简而言之，道教认为：玉皇总管三界（天上、地下、空间），十方（四方、四维、上下），四生（胎生、卵生、湿生、化生），六道（天、人、魔、地狱畜生、饿鬼)的一切阴阳祸福。
每年的腊月廿五，玉皇要亲自阵圣下界，亲自巡视察看各方情况。依据众生道俗的菩恶良莠来赏善罚恶。正月初九为玉皇圣诞，俗称“玉皇会”，传言天上地下的各路神仙在这一天都要隆重庆贺，玉皇在其诞辰日的下午回鸾返回天宫。是时道教宫观内均要举行隆重的庆贺科仪
西方太极天皇大帝
简介
【西方太极天皇大帝又名勾陈上宫天皇大帝】
西方太极天皇大帝又名勾陈上宫天皇大帝(手下：八大元帅，五极战神（天空战神，大地战神，人中战神，北极战神和南极战神））
勾陈上宫天皇大帝简称“勾陈大帝”、“天皇大帝”，为道教尊神“六御”中的第二位神。
天皇大帝与北极紫微大帝一样源于中国古代星辰崇拜，《上精灵宝大法》卷四称天皇大帝：“乃北极帝座之左，有星四座，其形联缀微曲如勾，是名勾陈，其下一大星正居其中，是为天皇大帝也。其总万星，位同北极却为枢纽，而天皇亦随天而精，上应始口（左先右刂）。”其实，勾陈同“钩陈”，是天上紫微垣中的星座名，靠近北极星，共自六颗星组成。《星经》称：“勾陈六星在五帝下，为后宫，大帝正妃。又住天子六将军，又主三公。”所以后人又以勾陈为后宫。《晋书·天文志》又称：“勾陈六星皆在紫微宫中。……勾陈口中一星，曰天皇大帝，其神曰耀魄宝，主御群灵，执万神图。”道教吸收了这些信仰，称龙汉年问有一国王名叫同御，圣德无边，时人禀受八万四千大劫；国王有一玉妃，明哲慈慧，号曰紫光夫人，誓尘劫中已发至愿，愿生圣子，辅佐乾坤，以裨造化；后三千劫，此王出世，因上春日百花荣茂之时，游戏后苑至金莲温玉池边，脱服澡盥，忽有所感，莲花九苞，应时开发，化生九子，其二长子是为天皇大帝、紫微大帝；二长帝君，居紫微垣太虚宫中勾陈之位，掌握符图纪纲元化，为众星之主领。是说见于道经《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》中。另宋张君房《云笈七羲》卷二十四称：“璇玑星君，字处行，勾陈六星主之，常陈天之虎责也。”并列勾陈上宫目天皇大帝名目，列为四御之一。
职能
勾陈大帝的职能为：协助玉皇大帝执掌南北两极和天、地、人三才，统御众星，并主持人间兵革之事。
中天紫微北极大帝
【中天紫微北极大帝】
简介
中天紫微北极大帝又称“紫微北极大帝”，“中天星主紫薇大帝”，“北极大帝”，“北极星君”，六御之一。
紫微北极大帝信仰来源于中国古代星辰崇拜，北极即是北极星的简称，又称“北辰”、“天枢”，居于紫徽垣内。《上清灵宝大法》卷四说：“北极大帝则紫徽垣中帝座是也。按《天文志》云：南极入地三十六度，北极出地三十六度，天形倚侧。盖半出地上，半还地中，万星万炁悉皆左旋，惟南北极之枢而不动，故天得以动转也。世人望之在北而曰北极，其实正居天中。为万星之宗主，三界之亚君，次于吴天，上应元炁是为北极紫微大帝也。”《后汉书》卷四十八亦曰：“天有紫微宫，是上帝之所居也。”故紫微垣即为紫微宫，后来皇帝亦将其居住的地方称为紫禁城。
道教认为北辰是永远不动的星，位于上天的最中间，位置最高，最为尊贵，是“众星之主”，“众神之本”。因此对他极为尊崇。《晋书·天文志》称：“北极五星，钩陈六星，皆在紫微宫中，北极、北辰最尊也；其细星，天之枢也。”并以之为“大帝之座”、“天子常居也”。唐孔颖达《书·说命》中疏曰：“北斗环绕北极，犹卿士之周卫天子也，五星行于列宿，犹州牧之省察诸侯也，二十八宿布于四方，犹诸侯为天子守土也，天象皆为尊卑相正之法。”
至于紫微北极大帝的来历，《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》引《北斗本生经》曰：“昔龙汉初劫，有周上御国紫光夫人于上春日，游玩至温玉池边，方脱衣澡盥，忽感莲蕊九苞，一开发，化生九子，夫人护抱鞠养宫中，志愿性成圣哲，佐辅乾坤，诸子洎壮冠乃各修，园地功行俱满，白昼冲天，并受得三清贵职矣！天皇大帝，长子也，紫徽上宫纪纲，元化众星主领。紫微大帝，第二子，佐北极中目明堂布政下土。
职能
道经中称紫微北极大帝的职能为：执掌天经地纬，以率三界星神和山川诸神，是一切现象的宗王，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。如《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经集注》卷上曰：“北极紫微大帝掌握五雷也。”由此紫微大帝受到历代帝王的崇祀，尤其在宋代，常与玉皇大帝一起奉祀。现在四川大足等地，还可见到宋代塑造的紫徽大帝神像。《明史·礼志四》载：“明时，宫廷还敕建了紫微殿，”设象祭告“。其形象为帝王打扮，旁边有威风凛凛的武将护卫，十分高贵威严。紫微大帝的神诞日为农历的四月十八日。
东极妙严青华大帝
简介
【东极妙严清华大帝又称太乙救苦天尊】
太乙救苦天尊有“寻声救苦天尊”、“东极妙严清华大帝”、“十方救苦天尊”等号，简称救苦天尊。相传其为玉皇大帝二侍者之一，同时也是六御之一，配合玉帝统御万类。
太乙救苦天尊是由古代道家哲学理论名词“太一”演变而来的。太一，本指形成天地万物的元气，“太一者，元祖也。养之不穷，用之不竭，能生万物，乃气之祖宗，造化之基也”。被称为“太一”的元气是先天地万物而存在的宇宙本源，是道家、道教最根本的信仰“道”。因此，也可以说“太一”即“道”。在崇尚鬼神的古代，人们将“道”的别称“太一”尊为天神，并用太一神名命名星辰。太一星属紫微垣，在紫微宫门外，天乙星南，今天龙座内，是一颗恒挂中天，永远闪烁的亮星。古人认为，有其星必有其神。居住在太一星的神灵自然是太一神。这样，由无形、无象、无生、无灭、无始、无终的元气“道”演化而来的至大、至空、至虚、至玄，概念抽象的、便于供奉的太一星神。故而，早在战国时楚国已有祀奉太一神的祠庙。汉武帝时，在长安东郊建太一坛，并建五帝坛于其周围，为五帝为太一之佐，礼祀太一。“天神贵者太一”。道教创立后，太一信仰即被道教吸收，并尊称其为“太乙救苦天尊”，将其纳入道界诸神体系，他都在玉清境，得策名学道，号令群真。
道教说他由青玄上帝神化而来，誓愿救度一切众生，所以炁化救苦天尊以度世。据《太乙救苦护身妙经》说：“东方长乐世界有大慈仁者，太乙救苦天尊化身如恒沙数，物随声应。或住天宫，或降人间，或居地狱，或摄群耶，或为仙童玉女，或为帝君圣人，或为天尊真人，或为金刚神王，或为魔王力士，或为天师道士，或为皇人老君，或为天医功曹，或为男子女子，或为文武官宰，或为都大元师，或为教师禅师，或为风师雨师，神通无量，功行无穷，寻声救苦，应物随机。”
“此圣在天呼太一福神，在世呼为大慈仁者，在地狱呼为日耀帝君，在外道摄耶呼为狮子明王，在水府呼为洞洲帝君。”若遇到困难，只要祈祷天尊或“诵念圣号”，即可“解忧排难，化凶为吉”，亦可“功行圆满，天日升天”。
道教隐宗妙真道供奉其本宗主祀天尊，认为他是庄子的化身。
职能
其身份类似佛教中南海观世音菩萨，大慈大悲，救苦救难。至于天尊的形象，《道教灵验记》描绘道：端坐于九色莲花座，周围有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，众多真人、力士、金刚神王、金童玉女恃卫在他身旁。其诞辰日为农历的十一月十一日，相传民间的《拔度血湖宝忏》是他传授的。又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡，“东极青华妙严宫，紫雾霞光彻太空；千朵莲花映宝座，九头狮子出云中；南极丹台开宝笈，北都玄禁破罗丰；唯愿垂光来救苦，众等稽首礼慈窖；施食功德不思议，孤魂滞魄早超升”。
对于天尊的神职，《漂放莲灯集·放生咒》曰：“天罗神，地罗神，慧剑出鞘斩妖精，一切灾难化为尘，寻声救苦解救罗网苦辛，太乙救苦天尊救苦救难度众生。” 《灵宝无量度人上经大法》卷五七曰：“太一寻声救苦天尊主炼仙魄”和“太一救苦天尊随形赴感，寻声救苦天尊应念垂慈。”道经还称东极青玄上帝即化太乙救苦天尊，又应化十方，而为十方救苦天尊。《十王告简全集》中即列有十方救苦天尊的职能，称：
东方玉宝皇上天尊：“位列震宫，尊居卯位，执掌风雷地狱，权衡霹雳之威，行善者作于青篇，作恶者标于黑簿，考察无私。
南方玄真万福天尊：“位列离宫，尊居午位，执掌火医地狱，威专烈焰之权，杳杳冥谴，莫破幽之烛，茫茫苦梅，难逢济险之舟，生死殊途，轮目不免。”
西方太妙至极天尊：“位列兑宫，尊居酉位，执掌金钢地狱，威司考掠之权，诠量功德，了无毫发之私，报对冤仇，备极再三之间，善篇有记，罪积无差。
北方玄上玉宸天尊：“位居坎宫，尊居子位，执掌冥冷地狱，权衡冰雪之威，城峙四同之铁，欲出无门，剑生万树之傍，实观有惧，众生无赖，五苦难逃。
东北方度仙上圣天尊：“位列艮宫，尊居丑位，执掌镬扬地狱，威张煮溃之权，七情六欲，难逃业境之分明，五体四肢，最苦风月之持掠，死生判注，善恶攸分。”
东南方好生度命天尊：“位列巽宫，尊居幽府，执掌铜柱地狱，威专履足之刑，辩明善恶，如日月之无私，注判姓名，若风雷之莫测。凡有众生，难逃六道。”
西南方太灵虚皇天尊：“位列坤宫，尊居泉曲，执掌屠割地狱，威权刀割之刑，无偏无党，赏刑罚于多劫千生，难理难明，辨枉直于四甸九日，死生展转，功德定分。”
西北方无量太华天尊：“位列乾宫，尊居阴府，执掌火车地狱，威司运转之权，设衡石而考功过，平等无私，主夙人以判升沉，磨研有当，无私无曲，不顺不逆。”
上方玉虚明皇天尊：“敕合乾元，德隆坤域，执掌昔掠地狱，威张炽盛之权，三百六甸之黜陟，事事难明，一十八地狱之经由，人人战栗，凡积愆于平日，必定罪于斯时，九地轮目，三途往返。”
下方真皇洞神天尊：“位尊幽都，名尊十帝，执掌罗丰之府，权衡宪法之严，有生有死，两分而入之机，无党无偏，三等幽冥之持，他时所造，此际何逃。”
上述诸天尊的神性职守，已体现出地府冥王的职能。为了治理九幽冥府神鬼之事，十方救苦天尊还化十方冥王、真君。
东方玉宝皇上天尊化冥府一殿泰素妙广真君秉广大王，神居玄冥宫，神诞二月一日。
南方玄真万福天尊化冥府二殿阴德定休真君楚江大王，神居昔明宫，神诞三月一日。
西方太妙至极天尊化冥府三殿洞明昔静真君宋帝大王，神居纠集宫，神诞二月八日。
北方玄上玉宸天尊化冥府四殿玄德五灵真君伍官大王，神居太和宫，神诞二月十八日。
东北方度仙上圣天尊化冥府五殿最胜耀灵真君阎罗大王，神居纠纶宫，神诞元月八日。
东南方好生度命天尊化冥府六殿宝肃昭成真君卞城大王，神居明晨宫，神诞三月八日。
西南方太灵虚皇天尊化冥府七殿等观明理真君泰山大王，神居神华宫，神诞三月廿七日。
西北方无量太华天尊化冥府八殿飞魔衍庆真君都市大王，神居碧真宫，神诞四月一日。
上方玉虚明皇天尊化冥府九殿无上正度真君平等大王，神居七非宫，神诞四月八日。
下方真皇洞神天尊化冥府十殿五华威灵真君轮转大王，神居肃英宫，神诞四月廿七日。
南方南极长生大帝
简介
【南方南极长生大帝】
南方南极长生大帝又名玉清真王，南极太薇长生大帝，为元始天王九子。
南极长生大帝全称“高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊”，居高上神霄玉清府，简称神雷玉府。
对于南极长生大帝的来历，有两种说法：其一为元始天王长子之说。据道经《高上神雷玉清真王紫书大法.序》载：“昔太空未成，元炁未生，元始天王为昊莽溟律大梵之祖，凝神结胎，名曰混沌。混沌既拆，乃有天地。中外之炁，方名混虚。元始天王，运化开图，金容赫日，玉相如天，陶育妙精，分辟乾坤。乃自玉京上山下游。遇万炁祖母太玄玉极元景自然九天上玄玉清神母，行上清大洞雌雄三一混化之道，生子八人，长曰南极长生大帝。亦号九龙扶桑日宫大帝。亦号高上神霄玉清王。一身三名，其圣一也。”这位真王，凝神金阙，思念世间一切众生三灾八难，一切众苦九幽泉酆，一切罪魂受报缘对。又因牿劫相求，无量众苦，不舍昼夜，生死往来，如旋车轮。故真王以神通力，悯三界一切众生，即诣玉清天中元始上帝，金阀之下，礼请殷勤，乞问紫微上宫紫玉琼蕊之笈，于九霄宝箓之内，请《神霄真王秘法》一部三卷……元始上帝即敕太皇万福真君以《高上神霄玉清真长生护命秘法》传付下世。其二为元始天王第九子之说。
职能
据道经《高上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》称元始天王“第九子位为高上神霄玉清真王长生大帝，专制九霄三十六天，三十六天尊统领”。同时，《高上神雷玉清真王紫书大法》卷一《元始八子封职》中对南极长生大帝的神职亦有记载，谓南极长生大帝任高上神雷玉清王，职太阳九炁玉贤君、玉清保仙王，讳棍洞，字曜华。同卷《八帝封号官职位》中亦称：“第一子任神霄玉清天王，绰霄太平应化道主大帝，遥领扶桑太阳九炁神君。
承天效法后土皇地
简介
【承天效法后土皇地祇上古时候被称为（后土） 】
大地之母:承天效法后土皇地祇上古时候被称为（后土）
承天效法后土皇地祇是道教尊神“四御”中的第四位天神，简称“后土”，俗称“后土娘娘”。与主持天界的玉皇大帝相配台，为主宰大地山川的的女性神。
后土信仰源于中国古代对土地的崇拜。《礼记·都特牲》曰：“地载万物，天垂象，取材于地，取法于天，是以尊天而亲地也。故教民美报焉。”古代人们生括有赖于地，故“亲于地”，并加以“美报、献祭”，遂有“后土”崇拜，大约始于春秋时期。
关于后土的记载很多，大多集中在《左传》、《礼记》、《山梅经》、《淮南子》中，文意大致称后土为共工氏之子，为中央之神。如：
《左传·昭公二十九年》：“故有五行之官，是谓五官，木正曰句芒，火正日祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。颛顼氏有子曰黎，为祝融。共工氏有子曰句龙，为后土。后土为社。
《礼记·祭法》：“共工氏之霸九州也，其子曰后土，能平九州，故祀以为社。
《礼记·月令》：“中央土，其帝黄帝，其神后土。” (郑注：此黄精之君，土官之神也，后土亦颛顼氏之子，曰黎，兼为土官。）
《山海经·海内经》：“共工生后土，后土生噎鸣，噎鸣生岁十有二。”郭璞注：生十二子，皆以岁名名之，故云然。袁珂《山梅经全译》案：古神话当谓噎鸣生十二岁或噎鸣生一岁之十二月。
《山海经·大荒西经》：“黎（后土）下地是生噎，处于西极，以行日月星辰之行次。”（此噎鸣，盖时间之神也。）
《山海经·大荒北经》：“大荒之中，有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。”郝懿行注：后土，共工氏之子勾龙也，见昭十九年《左传》，又见《山海经》。
《山海经·海内经》：“共工生后土。”袁珂《山海经全译》案：《国语·鲁语》云：“共工氏之霸九有也，其子曰后土，能平九土。”即此经“共工生后土”之历史。
《楚辞·招魂》：“君元下此幽都些。”王逸注：幽都，地下后土所治也。地下幽冥，故称幽都。
《淮南子·天文训》：“中央土也，其帝黄帝，其佐后土。”
职能
以上关于后土的记载，有的是作为神仙出现的，有的是作为一般人出现的，有的则记官名，均为男性。但是中国古代传统，以天阳地阴，在甲骨文与金文中，“后”字均为女人形状。至于“土”，《释名·释天》曰：“土，吐也，能吐生万物也。

Ⅶ 我以前看了一部电视剧 他有好几季 结果忘了叫什么 就记得有什么 月之星 炎之星 暗黑大帝 求解

烈焰骑士

Ⅷ 如何打开黑石深渊达格兰，索瑞森大帝前面的门

很简单！这个不需要钥匙的！大厅里面有很多怪！有2个很特别的叫暗炉持火者！杀了内可以容掉影铸火炬！可以用火炬点燃左右2个平台上面的火盆（就是有火元素怪的台子上）！只要点燃了这2个火盆，门就自动打开了！！！还有，大厅里面的怪是杀不完的，一般15就刷了！以前60级的时候一般是XD或DZ去开火盆的！！

Ⅸ 魔兽世界黑石深渊掉落哪些物品 黑石深渊掉落物品大全

掉落物品：
洛考尔 51 元素生物 公式：浓烟山脉之心
控火师罗格雷恩 52 人形生物 引火手杖、燃烧手杖 、灼鳞护腿、烈焰行者长袍、公式：附魔武器 - 灼热武器
弗诺斯·达克维尔 54 人形生物 大石匠的眼镜
伊森迪奥斯 55 元素生物 焰纹护腕(雄鹰、夜枭等)、灰鳞护臂(敏捷、耐力、雄鹰、夜枭 、智力等)、焚铁护腕(巨鲸等)、琥珀臂甲(巨鲸、力量、猛虎、耐力、能量、野熊等)
贝尔加 54 巨人 燃心腰带、燃石战锤
安格弗将军 57 人形生物 正义之手、战争护腿、安格弗的剑
傀儡统帅阿格曼奇 57 人形生物 阿格曼奇之戒、复苏之风
普拉格 55 人型生物 酒吧凶器、结构图：地精起搏器XL型
法拉克斯 55 元素生物 石颅头盔 、血拳
弗莱拉斯大使 57 人形生物 熔岩之拳、火灵斗篷、烈焰之怒、博学坠饰、烈焰之环
无敌的潘佐尔 57 元素生物 岩壳长靴、石傀儡之盾、大地之石
召唤者之墓 七矮人 亡灵生物 鬼灵护腿、鬼魂镰刀、血蚀之刃、死灵胸甲、磐石巨锤、恩赐之锤、永恒守护者腿铠、幽灵面罩
玛格姆斯 57 巨人 玛格姆斯之石
达格兰·索瑞森大帝 59 人型生物 索瑞森皇家节杖、意志之力、恐怖复仇者、帝王宝石、皇帝的新斗篷、皇冠法袍、光铸护手、智慧手杖、皇帝徽记(精神、巨鲸、夜枭、智力等)、反对者

给大家一份整理的物品大全及物品属性：
大石匠的眼镜 10耐27智3精(头部 布甲) 弗诺斯·达克维尔
烈焰之环 15精15火抗，使用每秒30点血换魔10秒(头部 布甲) 弗莱拉斯大使
皇冠法袍 3敏5耐9智29精(胸部 布甲) 达格兰·索瑞森大帝
夜枭之焰纹护腕 10智10精10火抗(手腕 布甲) 伊森迪奥斯
迅捷长靴 4力21敏7耐(手 布甲) 铁炉堡公主茉艾拉·铜须
燃心腰带 10耐15精14火焰 (腰部 布甲) 贝尔加
鬼灵护腿 12智28精(腿 布甲) 七贤宝箱
高阶女祭司之靴 20耐7精10暗抗(脚 布甲) 铁炉堡公主茉艾拉·铜须
幽灵面罩 12力19敏18耐5暗抗(头 皮甲) 七贤宝箱
烈焰行者长袍 5耐6智25精10火抗(胸 皮甲) 控火师罗格雷恩
奥法惩戒之灰鳞护臂 10火抗21奥术(手腕 皮甲) 伊森迪奥斯
野熊之琥珀臂甲 10力10耐10火抗(手腕 皮甲) 伊森迪奥斯
战争护腿 6力6敏12耐2闪避 (腿 皮甲) 安格弗将军
传令官之手 13智12精33治疗(脚 皮甲) 铁炉堡公主茉艾拉·铜须
脑笼 5耐25智9精(头 锁甲) 法拉克斯
死灵胸甲 8力8耐2爆(胸 锁甲) 七贤宝箱
熔岩之拳 10火抗5%机率造成50到70点火伤害(手 锁甲) 弗莱拉斯大使
灼鳞护腿 10智25精10火抗(腿 锁甲) 控火师罗格雷恩
石颅头盔 18力18耐11防(头 板甲) 法拉克斯
乌钢肩甲 10敏17耐9精(肩部 板甲) 铁炉堡公主茉艾拉·铜须
永恒守护者腿铠 22防(腿 板甲) 七贤宝箱
驱逐者胫甲 14力13敏8耐(脚 板甲) 法拉克斯
岩壳长靴 5耐2躲闪(脚 板甲) 无敌的潘佐尔
帝王宝石 7耐32攻击强度(项链) 达格兰·索瑞森大帝
皇帝的新斗篷 7敏16耐(背部) 达格兰·索瑞森大帝
火灵斗篷 5耐16精7火抗(背部) 弗莱拉斯大使
阿格曼奇之戒 10奥抗1命中，被击中对攻击者造成伤害(戒指) 傀儡统帅阿格曼奇
意志之力 10防，被击中1%的机率伤害减少25点10秒(饰品) 达格兰·索瑞森大帝
博学坠饰 12法术，使用法术耗魔减少100点10秒(饰品) 弗莱拉斯大使
复苏之风 22治疗，使用每秒30点魔10秒(饰品) 傀儡统帅阿格曼奇
正义之手 击中后2%机率再攻击一次，20攻击强度(唯一 饰品) 安格弗将军
血蚀之刃 20.3DPS击中可120点伤害并转化为魔(单手 匕首) 七贤宝箱
酒吧凶器 36.5DPS击中可30秒100点伤害(主手 匕首) 普拉格
灼热之针 33.9DPS击中可60点火伤害，受火攻击伤害提高10点30秒(单手 匕首)法拉克斯
猛虎之断肋者 35.2DPS7敏7力10攻击强度 (主手 斧) 贝尔加
鬼魂镰刀 37DPS击中可吸敌人45血(主手 斧) 七贤宝箱
恩赐之锤 37.6DPS31治疗(主手 锤) 七贤宝箱
燃石战锤 36.7DPS5力 (主手 锤) 贝尔加
反对者 43.5DPS击中可下次获得额外两次攻击机会(主手 锤) 达格兰·索瑞森大帝
血拳 36.7DPS击中时可20点伤害(单手 拳套) 法拉克斯
安格弗的剑 36.9DPS击中可能攻击强度提高30点50秒(主手 剑) 安格弗将军
索瑞森皇家节杖 5耐5智15精(副手) 达格兰·索瑞森大帝
玛格姆斯之石 7耐4精15火抗(副手) 玛格姆斯
石傀儡之盾 1994防36挡10耐15奥抗(副手 盾牌) 无敌的潘佐尔
智慧手杖 10耐29精10冰抗(双手 法杖) 达格兰·索瑞森大帝
引火手杖 10耐25精10火抗(双手 法杖) 控火师罗格雷恩
大地之石 48.1DPS12耐(双手 剑) 无敌的潘佐尔
磐石巨锤 48.9DPS1命中2爆(双手 锤) 七贤宝箱
恐怖复仇者 50.5DPS1暴1招架30攻击强度(双手 斧) 达格兰·索瑞森大帝
烈焰之怒 48.2DPS击中可被火盾保护15秒并对周围敌人130到170伤害(双手 长柄武器)弗莱拉斯大使
燃烧手杖 52.5DPS13火焰(魔杖) 控火师罗格雷恩
希望mayiyx带来的内容能帮助到您，祝游戏愉快~